Сербский фольклор прошел долгий исторический путь, о чём свидетельствуют древнейшие памятники славянской письменности. Часть культуры сербов – народный смычковый инструмент сербские гусле. Название «гусле» связывают со старославянским словом «госл» – струна. Овальный или грушевидный корпус выдолблен из дерева и обтянут кожаной мембраной, в которой вырезано несколько маленьких резонаторных отверстий. На длинный деревянный колок наматываются одна или две струны, свитые из 50-60 нитей конского волоса. Играют лукообразным смычком. Гусле традиционно сопровождали старинные героико-эпические, так называемые юнацкие песни (юнак – мо́лодец) в речитативном стиле. Сербский эпос – сокровище мировой культуры, одно из самых интересных и ярких народных эпических созданий. Отличается богатством сюжетов и образов, высоким художественным совершенством и редкой поэтичностью стиля. По свидетельствам исторических хроник, сербские странствующие музыканты выступали во многих странах Восточной Европы и пользовались большой популярностью. Один из них – народный незрячий музыкант-гусляр Филип Вишнич, который стал активным участником восстания 1804 года сербского народа против многовекового ига османской Турции. Как гусляр, он сопровождал отряды сербских повстанцев, участвовал в походах и пел героические песни. Его песни говорили о героизме народа, призывали к борьбе с захватчиками, рисовали образы героев-военачальников. В 1815 году сербский учёный-фольклорист Вук Караджич записал от Вишнича цикл эпических песен о сербском восстании. Автором многих из них был Филип Вишнич. Его песни обогатили сербский эпос художественными образами и вольнолюбивыми идеями. На песнях Филипа Вишнича воспитывались и простые люди, и писатели, и политические деятели, боровшиеся за освобождение угнетённого народа. Не утратившие своей свежести и в наше время, они являются символом красоты, таланта и свободолюбия.
Билеты на концерты можно приобрести в кассах Вильнюсского дворца конгрессов, Tiketa и Bilietai.lt